صفحة 115

قائمة المراجعاذهب إلى صفحة ...بحث عن كلمة في الكتابالصفحة السابقة الغلاف الفهرس الصفحة التالية

صور القراءة من وسط السورة .

ولا يخلو الحال لمن أراد أن يقرأ من أي جزء من أجزاء السورة من صورتين:

الصورة الأولى: أن تكون في سائر سور القرآن الكريم ما عدا سورة براءة ، وهذه الصورة لها وجهان اختياريان، بناء على أنه مخير بين أن يأتي بالبسملة في أجزاء القرآن الكريم، أن يترك الإتيان بها، كما تقدم :

الوجه الأول: أن يأتي بالبسملة، ويجوز له حينئذ الأوجه الاختيارية الأربعة التي سبق بيانها في ابتداء أول كل سورة مع الاستعاذة والبسملة ، كما يلي :

1- قطع الجميع، بمعنى: أن القارئ يفصل بين الاستعاذة والبسملة وجزء السورة بالوقف على كل واحد منها، وهذا هو المقدم عند أهل الأداء .

ومثاله: " أعوذ بالله من الشيطان الرجيم" / قرآن كريمقرآن كريم/

قرآن كريمسورة العصر:2قرآن كريم "قطع الجميع .

2- قطع الأول، ووصل الثاني بالثالث، بمعنى أن القارئ يقف على الاستعاذة، ثم يصل البسملة بجزء السورة ، وهذا الوجه مقدم في الأداء بعد الوجه الذي قبله.

ومثاله:

" أعوذ بالله من الشيطان الرجيم" /

قرآن كريمقرآن كريم قرآن كريمسورة العصر:2قرآن كريم "قطع الأول ووصل الثاني بالثالث .

3- وصل الأول بالثاني، وقطع الثالث، بمعنى أن القارئ يصل الاستعاذة بالبسملة، ويقف على البسملة، ثم يبتدئ بجزء السورة ، وهو الوجه مقدم في الأداء بعد الوجه الذي قبله.

ومثاله :

" أعوذ بالله من الشيطان الرجيم " قرآن كريمقرآن كريم /

قرآن كريمسورة العصر:2قرآن كريم "وصل الأول بالثاني وقطع الثالث .

4- وصل الجميع ، بمعنى: أن القارئ يصل الاستعاذة، بالبسملة، بجزء السورة.

ومثاله: " أعوذ بالله من الشيطان الرجيم "

قرآن كريمقرآن كريم قرآن كريمسورة العصر:2قرآن كريم "وصل الجميع .

 

صفحة 115

اذهب إلى أول الصفحةقائمة المراجعاذهب إلى صفحة ...بحث عن كلمة في الكتابالصفحة السابقة الغلاف الفهرس الصفحة التالية